В Съединените щати статуи на лидери на Конфедерацията и други исторически личности, свързани с робството и убийствата на местни американци, се събарят, обезличават, унищожават, преместват или премахват след протести, свързани със смъртта на чернокожия Джордж Флойд в полицията задържан на 25 май в Минеаполис.

В Ню Йорк Американският музей по естествена история обяви в неделя, че ще премахне статуя на Теодор Рузвелт, 26-ия президент на САЩ, от пред главния вход. Статуята изобразява Рузвелт на кон, обграден от афроамериканец и индианец пеша. Музеят все още не е казал какво ще прави със статуята.

В Хюстън бяха премахнати две статуи на Конфедерацията в обществените паркове. Една от тези статуи, Духът на Конфедерацията, бронзова статуя, представляваща ангел с меч и палмова клонка, е стояла в парка Сам Хюстън повече от 100 години и сега е в градски склад.

Градът е уредил преместването на статуята в Хюстънския музей на афроамериканската култура.

Докато някои призовават и предприемат действия, за да се отърват от статуите на Конфедерацията, други ги защитават.

В Ричмънд, Вирджиния, статуята на генерала от Конфедерацията Робърт Е. Лий се превърна в център на конфликт. Протестиращите поискаха статуята да бъде свалена, а губернаторът на Вирджиния Ралф Нортам издаде заповед тя да бъде премахната.

Заповедта обаче беше блокирана, тъй като група собственици на имоти заведоха дело във федерален съд с аргумента, че премахването на статуята би обезценило околните имоти.

Федералният съдия Брадли Каведо постанови миналата седмица, че статуята е собственост на хората въз основа на акта за структурата от 1890 г. Той издаде разпореждане, забраняващо на държавата да я свали, преди да бъде взето окончателно решение.

Проучване от 2016 г. на Southern Poverty Law Center, организация с нестопанска цел за правно застъпничество, установи, че има повече от 1500 обществени символа на Конфедерацията в САЩ под формата на статуи, знамена, държавни регистрационни номера, имена на училища, улици, паркове, празници и военни бази, концентрирани предимно на юг.

Броят на статуите и паметниците на Конфедерацията тогава е над 700.

Различни възгледи

Националната асоциация за напредък на цветнокожите хора, организация за граждански права, призовава за премахване на символите на Конфедерацията от публични и правителствени пространства от години. Има обаче различни виждания за това как да се справяме с историческите артефакти.

„Разкъсвам се от това, защото това е представянето на нашата история, това е представянето на това, което смятахме за добре“, каза Тони Браун, чернокож професор по социология и директор на работната група за расизъм и расови преживявания в университета Райс. „В същото време може да имаме рана в обществото и не смятаме, че вече е добре и бихме искали да премахнем изображенията.“

В крайна сметка Браун каза, че би искал да види статуите да останат.

„Склонни сме да искаме да избелим нашата история. Склонни сме да искаме да кажем, че расизмът не е част от това кои сме, не е част от нашите структури, не е част от нашите ценности. Така че, когато отнесете статуя, вие избелвате нашата история и от този момент нататък има тенденция тези, които преместват статуята, да се чувстват, че са направили достатъчно“, каза той.

Не карате нещата да изчезват, а правите нещата видими с контекст е точно начинът, по който карате хората да разберат колко дълбоко вкоренен е расизмът, твърди Браун.

„Валутата на нашата нация е направена от памук и всичките ни пари са отпечатани от бели мъже, а някои от тях са притежавали роби. Когато показвате такива доказателства, казвате, чакайте малко, ние плащаме нещата с памук, отпечатан с робовладелци. Тогава виждате колко дълбоко е вкоренен расизмът“, каза той.

Джеймс Дъглас, професор по право в Южния университет на Тексас и президент на клона на Хюстън на NAACP, би искал статуите на Конфедерацията да бъдат премахнати.

„Те нямат нищо общо с гражданската война. Статуите бяха издигнати в чест на войниците на Конфедерацията и за да уведомят афро-американците, че белите хора контролират. Те бяха издигнати, за да демонстрират властта, която белите хора имат над афро-американците“, каза той.

Решението беше отхвърлено

Дъглас също е критик на решението на Хюстън да премести статуята на Духа на Конфедерацията в музея.

„Тази статуя е в чест на героите, които се бориха за държавни права, по същество тези, които се бориха да държат афро-американците като роби. Мислите ли, че някой би предложил да се постави статуя в музей на Холокоста, който да казва, че тази статуя е издигната в чест на хората, които са убили евреите в газовата камера? – попита той.

Статуите и паметниците са за почитане на хората, каза Дъглас. Самото им поставяне в афроамерикански музей не отнема факта, че статуите ги почитат.

За Браун оставянето на статуите на място не прави чест на този човек.

„За мен това обвинява институцията. Когато имате статуя на Конфедерацията, тя не казва нищо за човека. Това говори нещо за лидерството. Това казва нещо за всички, които са подписали тази статуя, всеки, който каза, че тази статуя принадлежи там. Не мисля, че искате да изтриете тази история“, каза той.

Браун каза, че хората трябва да отделят повече време, за да преценят как така „решихме, че това са нашите герои като начало, като преценихме как решихме, че тези изображения са ОК“.

Движението Black Lives Matter принуждава Америка да преразгледа миналото си отвъд статуите на Конфедерацията.

HBO временно премахна филма от 1939 г. „Отнесени от вихъра“ от своите онлайн предложения миналата седмица и планира да пусне повторно класическия филм с обсъждане на неговия исторически контекст. Филмът е критикуван за възхвала на робството.

Освен това миналата седмица Quaker Oats Co обяви, че премахва изображението на черна жена от опаковката на своята 130-годишна марка сироп и микс за палачинки Aunt Jemima и променя името ѝ. Mars Inc последва примера, като премахна изображението на чернокож от опаковката на популярната си марка ориз Uncle Ben's и каза, че ще я преименува.

Двете марки бяха критикувани за техните стереотипни образи и използването на почетни изрази, отразяващи времето, когато белите южняци използваха „леля“ или „чичо“, защото не искаха да се обръщат към чернокожите с „г-н“ или „г-жа“.

И Браун, и Дъглас намират хода на HBO за разумен, но гледат по различен начин на хода на двете хранителни корпорации.

Отрицателно изображение

„Това е правилното нещо“, каза Дъглас. „Накарахме големите корпорации да осъзнаят погрешността на своите пътища. Те (казват): „Искаме да се променим, защото осъзнаваме, че това е негативно изображение на афро-американците.“ Те го признават сега и се отърват от тях.

За Браун ходовете са просто още един начин за корпорациите да продават повече продукти.

Протестиращи се опитват да съборят статуята на Андрю Джаксън, бивш президент на САЩ, в парка Лафайет пред Белия дом по време на протести срещу расовото неравенство във Вашингтон, окръг Колумбия, в понеделник. ДЖОШУА РОБЪРТС/РОЙТЕРС